Dans de nombreuses régions, le travail des femmes est difficile, voire réprouvé, surtout lorsqu’il s’agit de travailler dans des endroits mixtes ou sur les marchés. Dans ma région (tribu ou village), les femmes ne travaillent que sur la terre et dans la même région, il n’y a pas de filles qui ont terminé leur éducation scolaire, sauf pour deux ou trois familles qui ont encouragé leurs filles à poursuivre leurs études scolaires et universitaires.
Je suis la première fille de ma tribu à avoir terminé son éducation supérieure, à travailler dans le domaine humanitaire et communautaire, à voyager et à se déplacer loin des contraintes sociétales, mais au milieu d’une avalanche de critiques acerbes et d’intimidations qui ont limité ma liberté de parler de ce que je fais ou de ce que je prévois de faire. L’idée que la femme ne devrait pas travailler, qu’il est honteux pour elle de travailler dans des lieux mixtes, qu’il est honteux de sortir dans la rue en montrant son visage, ou qu’il est honteux de travailler sans un tuteur masculin, a persisté.
Cependant, j’ai commencé à gagner une certaine acceptation dans mon village et je suis devenue un modèle que les filles de mon village cherchent à émuler – pas toutes bien sûr, mais une proportion plus importante, compte tenu de ma détermination à continuer à me développer sans tenir compte de toutes ces interdictions sociétales. J’ai rencontré certaines difficultés à faire face à ces croyances et, une fois que j’ai commencé à travailler davantage, les obstacles se sont diversifiés. Dans certains endroits où je travaillais, et pour éviter des conflits sociétaux ou des intimidations, j’étais contrainte de porter le niqab (un voile couvrant le visage) pour être acceptée par certaines communautés, ce qui m’a aidée à continuer mon travail et à éviter beaucoup de dommages qui auraient pu se produire parfois.
Mon père était mon plus grand partisan pour surmonter ces interdictions sociétales. C’ était mon bouclier et ma motivation pour faire face à tout cela, même lorsque mes frères refusaient tout changement ou toute initiative que je prenais, et malgré les craintes de ma mère concernant la société et sa peur pour moi. Il m’a aidée à prendre l’espace nécessaire pour prendre la bonne décision, pour voyager, travailler, et être indépendante d’opinion loin des croyances de ma société dans son ensemble. Il m’a toujours soutenue pour atteindre ce que je veux sans subir de préjudices.
C’est pourquoi j’ai travaillé à présenter une image différente des croyances sur lesquelles sont fondées les interdictions sociétales concernant le travail des femmes, ce qui a largement contribué à changer la perspective intellectuelle de nombreuses familles dans ma communauté par la suite. Je pense que le soutien des parents et une éducation basée sur la confiance et l’espace libre et sécurisé pour les filles sont les premières aides pour surmonter les difficultés et les interdictions futures et pour les habiliter à avoir suffisamment de capacités pour y faire face.
La marginalisation de notre interaction avec nous-mêmes en tant qu’individus, et la négligence de l’aspect psychologique en tant que travailleurs dans divers domaines, qui est limitée par les coutumes traditionnelles et les différentes notions sociétales, nous a fait souffrir davantage et a créé de jeunes hommes et femmes intellectuellement désemparés la plupart du temps, à un moment où nous pourrions être meilleurs si nous nous traitions nous-mêmes et notre santé mentale d’un point de vue correct, pour être sur la bonne voie dans notre interaction, et donc éviter la violence, le meurtre, la guerre, et de nombreux crimes dans lesquels un grand nombre de jeunes sont impliqués à cause du chaos interne et de l’instabilité mentale. Si cela n’existait pas, les jeunes seraient dans une meilleure situation qu’aujourd’hui, et il y aurait une stabilité intellectuelle et donc une amélioration dans de nombreux aspects à un niveau communautaire réduit, jusqu’à ce que nous atteignons la paix globale pour le pays dans son ensemble.
